پیش بینی جهان

 

 

وب سایت " STRATFOR " در گزارشی با موضوع پیش بینی خود از 10 سال آینده جهان (2010-2020) به ارزیابی دهه یش رو در حوزه روابط بین الملل پرداخته است .

به گزارش عصر ایران این وب سایت هر 5 سال یکبار گزارشی از روند های بین المللی و پیش بینی های علمی خود از آینده دهه در پیش رو ارایه می دهد که اخیرا گزارش خود از دهه در پیش رو را منتشر کرده است .

در این پیش بینی آینده جهان در حوزه هایی چون خاورمیانه ، اروپا ، شرق اروپا ، جنوب شرق آسیا و آمریکای لاتین مورد ارزیابی قرار گرفته و نسبت به عدم تداوم روندهای کنونی اقتصاد جهانی هشدار داده است .

بخش هایی از این گزارش در پی می آید:

دهه پیش رو

از نظر اقتصادی 10 سال آینده اقتصاد جهانی ، شاهد بازگشت و عقبگردی گسترده در مسیر اقتصادی طی شده در 500 سال اخیر خواهیم بود . در 500 سال گذشته رشد مداوم و مستمر " جمعیت " سنگ بنای الگوهای اقتصادی در پهنه گیتی بوده و جمعیت های گسترده تر به معنای نیروهای کار بیشتر ، تدارک سرمایه گسترده تر و بازار بزرگ تر بوده و محصول نهایی روابط اقتصادی انسان بر مبنای رشد مداوم جمعیت های انسانی بوده است .

10 سال مابین 2010 تا 2020 نقطه عطفی در توقف رشد مداوم جمعیت جوان و افزایش جمعیت سالخورده خواهد بود و این تغییر بیشتر در کشورهای پیشرفته ای چون ژاپن و کشورهای اروپایی اتفاق خواهد افتاد . این روند در برخی کشورهای در حال توسعه همچون ترکیه ، مکزیک ،چین و هند هم حادث خواهد شد و رشد جمعیت سالخورده این کشورها با آهنگی تندتر از کشورهای اروپایی همراه خواهد بود .

تاثیرات این پدیده ، بی شمار خواهد بود ؛ اما مهم ترین این تاثیرات را می توان در دو مقوله کلی " مالی " و " مهاجرتی " دسته بندی کرد :

1- مالی : سیستم های بازنشستگی که از نیمه اول قرن بیستم به وجود آمدند ، عموما سن 65 سال را برای بازنشستگی نیروی کار تعیین کرده اند و این در حالی بوده که  در آن زمان متوسط طول عمر ( در مردان)  در بسیاری از کشورهای پیشرفته حدود 62 سال بوده است .

با افزایش شاخص امید به زندگی در بسیاری از کشورهای پیشرفته به بالای 80 سال در دهه های اخیر ، دیگر سیستم قدیمی بازنشستگی (بر مبنای سن 65 سال ) قادر به تامین مالی هزینه های زندگی جمعیت بازنشسته در 15 سال زندگی پس از دوران بازنشستگی نیست و این مساله ، هم به لحاظ فردی و هم از منظر اجتماعی چالش جدی ایجاد کرده است .

سن بازنشستگی نمی تواند 65 سال بماند و تلاش دولت ها برای بالا بردن سن بازنشستگی برای ایجاد تعادل در سیستم اقتصادی ، توان سیاسی زیادی از آنها خواهد گرفت .

2- مهاجرت : دولت ها برای تامین نیروی کار جوان چاره ای جز تامین نیروی کار از کشورهایی که در آنها نمودار جمعیت هنوز به مرز جمعیت پیر نرسیده است ، ندارند .

باید متذکر شد که بسیاری از کشورهای متوسط که پیش از این ، نیروی کار (جوان و ارزان ) کشورهای پیشرفته و دارای جمعیت سالخورده را تامین می کردند ، خود شاهد رشد جمعیت سالخورده هستند .

به علاوه بسیاری از این دسته کشورها خود در روند رشد سریع اقتصادی قرار گرفته اند و این مساله رغبت به مهاجرت را در بین نیروی کار آنها کاهش می دهد .

در همین حال ، رشد جمعیت سالخورده در کشورهای صنعتی پیشرفته با آهنگی هماهنگ پیش نمی رود . مثلا ایالات متحده با توجه به اینکه از نظر اجتماعی ( بین ایالت های مختلف آن ) عدم تجانس دارد و نیز به دلیل اینکه هنوز در بین کشورهای پیشرفته دنیا رتبه اول را در جذب مهاجران دارد ، شاهد کاهش نیروی کار جوان به اندازه اروپا نخواهد بود . نتیجتا ، در دهه آینده  الگویی جدید از روابط - همچون الگوی جدید از مهاجرت – پدیدار خواهد شد که در آن کشورهای با ترکیب جمعیت جوان تر و فقیر تر منبع جدید تامین نیروی کار کشورهای پیشرفته خواهند بود .

خاورمیانه

پیش بینی ما از منطقه خاورمیانه در سال های 2000 و 2005 ، همچنان الگوی بررسی دهه آینده این منطقه خواهد بود .

در دهه آینده نبرد آمریکا با بنیادگرایان اسلامی در این منطقه فروکش خواهد کرد و البته این به معنای آن نخواهد بود که افراط گرایان و گروه های شبه نظامی اسلامگرا در منطقه خاورمیانه از بین خواهند رفت . در واقع تلاش این گروه ها برای حمله و ضربه زدن به آمریکا ادامه خواهد یافت و در برخی مواقع این گروه ها در این حملات موفق خواهند بود .با این وجود، دو جنگ بزرگ منطقه ای اگر تا سال 2020 پایان نیابند، به شدت فروکش خواهند کرد

ما همچنین پیش بینی می کنیم که بحران ایران در این دهه تحت کنترل قرار خواهد گرفت و این کار یا از طریق اقدام نظامی و افزایش انزوای ایران و یا از طریق ایجاد توافقی  سیاسی با رژیم فعلی یا بعدی ایران اتفاق خواهد افتاد ؛ موضوع ایران به یک حیطه ژئوپلتیک گسترده تر مربوط نخواهد شد ، امااز آنجا که ایران به سادگی قدرت ضروری برای ایفای نقش ابرقرت منطقه ای را ندارد، سدنفوذ ایران همچنان ادامه خواهد یافت .

کشورهایی چون عراق ، افغانستان و ایران از چالش های جدی منطقه در دهه آینده خواهند بود ، اما این سه کشور در تحولات منطقه در دهه آتی تعیین کننده نخواهند بود .

ترکیه به عنوان یک رهبر مستقل منطقه ای با توان اقتصادی و نظامی قوی در حال ظهور است  . پیش بینی ما این است که ترکیه به مسیر کنونی خود ادامه دهد و در دهه پیش رو به یک قدرت مسلط منطقه ای تبدیل شود .

افزایش قدرت ترکیه در دهه آتی در منطقه یکی از دلایل و شواهدی است که ما را به این نتیجه گیری می رساند که نبرد آمریکا با افراط گرایان اسلامی کاهش یافته و درباره موضوع ایران دگرگونی و تغییر وضعیت خواهیم داشت .

در واقع ظهور ترکیه در منطقه ، معادله قدرت در این منطقه را بین ایران و این قدرت مدیترانه ای نوظهور بازتعریف خواهد کرد . البته ترکیه در طول دهه آتی تنش های خاص داخلی خود را نیز به همراه خواهد داشت  که یکی از بازرترین این تنش ها تداوم نزاع  بین دو جناح کمالیسم و اسلامگرا در این کشور خواهد بود . هر چند که ما بر این باوریم این تنش ها در دهه آتی مدیریت خواهد شد .

تا سال 2020 کشور مصر از حالت یک دولت غیر تاثیر گذار در ورای مرزهای ملی اش _ که از سال 1970 بدین سو این وضعیت بر این کشور حاکم بوده است – بیرون خواهد آمد .

همانند ترکیه ، مصر در نوسانی بین اسلامگرایی و سکولاریسم درگیر است و تداوم این تنش ممکن است  به قطبی شدن بیشتر جامعه مصر بینجامد .

ترکیه برای افزایش قدرت خود نیاز به بازارهای منطقه ای برای افزایش صادرات کالاهای خود و نیز نیاز به نیروی کار ارزان دارد . تلاش های ترکیه برای افزایش نفوذ منطقه ای به نفع  مصر خواهد بود و دولت قاهره در دهه آتی تلاش خواهد کرد از لاک آرامش و سکون بیرون آمده و وارد رقابت های منطقه ای شود .

این موضوع نه تنها باعث می شود که سیاست های مصر در منطقه فعال شود بلکه اصطکاک منافع دولت قاهره را با دیگر بازیگران منطقه ای افزایش خواهد داد .

به طور خاص در اثر افزایش نفوذ و قدرت ترکیه و مصر، اسراییل تلاش خواهد کرد تا موازنه ای بین این دو قدرت منطقه ای تازه ظهور ایجاد کند  و این مساله تمامی سیاست های داخلی و خارجی تل آویو را تغییر خواهد داد .

در اثر ظهور این "موازنه جدید قوا در منطقه" ، ایالات متحده تمایل بیشتری به خروج ( نظامیان خود ) از منطقه و سپردن ایجاد توازن قوا به سه محور ترکیه – اسراییل – مصر  خواهد داشت .

واشنگتن برای این کار نیاز به کسب اطمینان از این موضوع دارد که هر سه قدرت منطقه ای فوق الذکر توانایی حفظ یک توازن قوای سه جانبه  و تثبیت توازن منطقه ای ناشی  از آن را دارد .

در زیر این توازن قوای سه جانبه در منطقه ، گروه های افراطی اسلامگرا همچنان علی رغم خواست و منافع سه بازیگر اصلی منطقه ( ترکیه ، اسراییل و مصر) به رشد و تداوم خود ادامه خواهند داد .

آمریکا با اعتماد به این سیستم توازن قوای سه محوری ، تمایل بیشتری به خروج نظامیان خود از منطقه خواهد داشت و تلاش خواهد کرد با ابزارهایی چون فروش سلاح (به متحدان) و استفاده از تنبیه ها و تشویق های اقتصادی، منافع خود را تامین کند و در این صورت است که برای نخستین بار پس از جنگ اول جهانی ، شاهد شکل گیری یک سیستم توازن قوای خود اتکا  در منطقه خاورمیانه  خواهیم بود ...../تحلیل:عصرایران



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |

 

بادیان باعث افزایش شیر مادران می شود

 

بادیان گیاهی چند ساله بومی کشور مصر و مناطق مدیترانه است که امروزه در سراسر جهان کشت می شود. گل آن کوچک سفید مایل به زرد است و برگ های آن نیز به شکل پر است. میوه این گیاه که سفید متمایل به خاکستری است، خاصیت دارویی زیادی دارد. از جمله باعث افزایش شیر مادران می شود. در قرن هفتم رومی ها از این گیاه برای درمان سرفه و از بین بردن بوی نامطبوع دهان استفاده می کردند.


● خواص بادیان:

 

برای هضم غذا، بادیان را پس از هر وعده غذایی میل کنید.

 

افزودن پودر دانه آن به چای، نفخ معده را از بین می برد.

 

روغن دانه بادیان خاصیت خلط آور دارد.

 

برای تقویت طعم و تاثیرگذاری آن را به خمیر دندان و دهان شویه ها اضافه می کنند.

 

بادیان به عملکرد روده کمک می کند و حالت استفراغ، اسهال و معده درد را رفع می کند.

 

مصرف روزی یک فنجان چای بادیان شیر مادر را افزایش می دهد.

 

بادیان ماده ضدعفونی کننده خوبی است که برای درمان ناراحتی های متعدد پوستی به کار برده می شود.

 

دانه بادیان سکسکه و دردهای شدید معده را از بین می برد.

 

چای این گیاه ناراحتی های تنفسی مانند سرماخوردگی، برونشیت، سینوزیت، ذات الریه و سرماخوردگی را درمان می کند.

 

چای بادیان قولنج را درمان می کند.

 

روغن آن، با تحریک گردش خون درد آرتریت را تسکین می دهد.

 

موجب قاعدگی و عرق آور است و برای کبد مفید است.

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |

 


19 ووشوكار زن به اردوي تيم ملي جوانان دعوت شدند

 

در پايان مسابقات انتخابي تيم ملي ووشو جوانان 19 نفر در 2 بخش تالو و ساندا به اردوي تيم ملي بانوان دعوت شدند.

در وزن 48- كيلوگرم ساندا ,سونيا شاه محمدي و صديقه خير خواه، در وزن 52- كيلوگرم سوده عزتي و فاطمه اسدي،(سحر سهرابي نيز از حضور در اين وزن انصراف داد.)، در وزن 56- كيلوگرم مريم هاشمي و هانيه قدرتي، در وزن 60- كيلوگرم پرتوا دارابي و مرجان حسين پور جواز حضور در اردوي تيم اعزامي به مسابقات جهاني سنگاپور را به دست آوردند.

 

مسابقات تالو نيز در سه رده سني برگزار و نفرات زير به اردوي تيم ملي دعوت شدند.

رده سني جوانان: زهرا قوچي در فرم نان چوان و زهرا شمسيني و محدثه اسماعيلي در فرم تاي چي چوان

رده سني نوجوانان: مريم عصمتي در فرم نان دائو، نفيسه پورگنجي در فرم گون شو، هانيه رجبي در فرم چيانگ و مهديه عباس فر در رفم تاي چي چوان

رده سني نونهالان: مهسا دهقان در فرم گون شو، زهرا كياني در فرم چيانگ، سپيده شاكري در فرم چيانگ شو و فاطمه اسدي در فرم دائوشو.../فارس



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |

 

 

سرمربي تيم فوتبال پرسپوليس: پرسپوليس نيازي به تيموريان ندارد

سرمربي تيم فوتبال پرسپوليس تهران گفت:‌ تيموريان يکي از بهترين بازيکنان ايران است، اما نيازي به وي نداريم.

علي دايي پس از بازي دیروز مقابل نساجي مازندران در جمع خبرنگاران اظهار داشت: بازي بسيار خوب و محکمي را برگزار کرديم و به نظر من اين بازي مي‌تواند ما را براي رسيدن به هدفمان کمک کند.

وي در خصوص اردوي مشهد تصريح کرد: اردوي بسيار عالي برگزار کرديم و خوشبختانه از لحاظ روحي و رواني آماده بازي‌هاي ليگ برتر هستيم. اين اردو همانطور که بارها گفتم قطعا به پرسپوليس کمک مي‌کند.

دايي در خصوص مشکل در خط حمله پرسپوليس گفت: ما مشکل گلزني نداريم و کمبودي در خط حمله احساس نمي‌کنم، چون بازيکنان بسيار خوب و کاربلدي داريم، اما براي تقويت خط حمله در جام حذفي و ليگ قهرمانان آسيا نياز به يک مهاجم داريم که رايزني‌هاي لازم را انجام داده‌ايم تا به هدف خود برسيم.

وي در مورد شايعه حضور عمادرضا در پرسپوليس تاکيد کرد: بعيد مي‌دانم او به پرسپوليس بيايد. رايزني‌هاي خود را براي جذب مهاجم انجام داديم. متاسفانه روي اوسال نظر داشتيم که قسمت نبود به ما اضافه شود.

دايي همچنين در خصوص آندرانيک تيموريان و احتمال حضورش در پرسپوليس گفت: تيموريان يکي از بهترين بازيکنان فوتبال ايران است، اما با توجه به اينکه در اين پست دو سه بازيکن بسيار خوب داريم احتياجي نداريم تا او را جذب کنيم.

گفتنی است؛ پرسپوليس در فاصله تعطيلات دو هفته‌اي ليگ برتر بالاخره موفق به انجام يک بازي تدارکاتي شد و عصر روز يکشنبه رودروي نساجي تيم پرطرفدار شمال کشور قرار گرفت و در پایان توانست 2 بر1 نساجی را شکست دهد.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |

متن عربی حکمت نهج البلاغه

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ‏مَثَلُ‏ ‏الدُّنْيا ‏کَمَثَلِ‏ ‏الْحَيَّةِ لَيِّنٌ مَسُّها وَ السُّمُّ النَّاقِعُ فِى جَوْفِها، يَهْوِى إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجاهِلُ، وَ يَحْذَرُها ذُو اللُّبِّ الْعاقِلُ.

ترجمه فارسی حکمت نهج البلاغه

ترجمه دشتی

و درود خدا بر او فرمود: دنياي حرام چون مار سمي است، پوست آن نرم ولي سم کشنده در درون دارد، نادان فريب خورده به آن مي‏گرايد، و هوشمند عاقل از آن دوري گزيند.

ترجمه فیض الاسلام

امام عليه‏السلام (درباره دنيا) فرموده است: داستان دنيا چون داستان مار است که دست بر آن بکشي نرم و در اندرزش زهر کشنده است، فريب خورده نادان برطرف آن مي‏رود، و خردمند پايان بين از آن دوري مي‏گزيند.

ترجمه سید جعفر شهیدی

(و فرمود:) دنيا همچون مار است سودن آن نرم و هموار، و درون آن زهر مرگبار. فريفته نادان دوستي آن پذيرد، و خردمند دانا از آن دوري گيرد.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |

متن عربی حکمت نهج البلاغه وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ‏أَلْمالُ‏ ‏مادَّةُ ‏الشَّهَواتِ‏. ترجمه فارسی حکمت نهج البلاغه

ترجمه دشتی

و درود خدا بر او فرمود: ثروت، ريشه شهوتهاست.

ترجمه فیض الاسلام

امام عليه‏السلام (در زيان دارائي) فرموده است: دارائي مايه و پايه شهوتها و خواهشها است (زيرا دارائي دست را براي رسيدن به آرزوهاي نفساني باز مي‏گذارد).

ترجمه سید جعفر شهیدی

(و فرمود:) مال مايه شهوتهاست.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |

ترجمه فارسی نهج البلاغه به ابوموسي اشعري
بازداشتن ابوموسي از فتنه‏انگيزي
از بنده خدا علي امير مومنان به عبدالله بن قيس (ابوموسي اشعري) پس از ستايش پروردگار و درود! سخني از تو به من رسيد که هم به سود، و هم به زيان تو است، چون فرستاده من پيش تو آيد، دامن همت کمر زن، کمرت را براي جنگ محکم ببند، و از سوراخ بيرون آي، و مردم را براي جنگ بسيج کن، اگر حق را در من ديدي بپذير، و اگر دودل ماندي کناره‏گير، به خدا سوگند هر جا که باشي تو را بياورند و بحال خويش رها نکنند، تا گوشت و استخوان و تر و خشکت درهم ريزد، و در کنار زدنت از حکومت شتاب کنند، چنانکه از پيش روي خود همانگونه بترسي که از پشت سرت هراسناکي. حوادث جاري کشور آنچنان آسان نيست که تو فکر مي‏کني، بلکه حادثه بسيار بزرگي است که بايد بر مرکبش سوار شد، و سختي‏هاي آن را هموار کرد، و پيمودن راه‏هاي سخت و کوهستاني آن را آسان نمود، پس فکرت را بکار گير، و مالک کار خويش باش، و سهم و بهره‏ات را بردار، اگر همراهي با ما را خوش نداري کناره گير، بي آنکه مورد ستايش قرارگيري يا رستگار شوي، که سزاوار است تو در خواب باشي و ديگران مسووليتهاي تو را برآورند، و از تو نپرسند که کجا هستي؟ و به کجا رفته‏اي؟ به خدا سوگند! اين راه حق است و به دست مرد حق انجام مي‏گيرد، و باکي ندارم که خداشناسان چه مي‏کنند؟ با درود. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کِتابٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) إِلى ‏أَبِى‏ ‏مُوسَى‏ ‏الْأَشْعَرِىّ‏، وَ هُوَ عامِلُهُ عَلَى الْکُوفَةِ، وَ قَدْ بَلَغَهُ عَنْهُ ‏تَثْبِيطُهُ‏ النَّاسَ عَنِ الْخُرُوج إِلَيْهِ لَمَّا نَدَبَهُمْ لِحَرْبِ أَصْحابِ الْجَمَلِ: مِنْ عَبْدِ اللَّهِ عَلِىٍّ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ إِلى ‏عَبْدِاللَّهِ‏ ‏بْنِ‏ ‏قَيْسٍ‏. أَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ بَلَغَنِى عَنْکَ قَوْلٌ هُوَ لَکَ وَ عَلَيْکَ، فَإِذا قَدِمَ عَلَيْکَ رَسُولِى ‏فَارْفَعْ‏ ‏ذِيْلَکَ‏، ‏وَ ‏اشْدُدْ ‏مِئْزَرَکَ‏، وَ اخْرُجْ مِنْ ‏جُحْرِکَ‏، وَ ‏اندُبْ‏ مَن مَعَکَ، فَإِنْ ‏‏حَقَّقْتَ‏‏ فَانْفُذْ، وَ إِنْ ‏تَفَشَّلْتَ‏ فَابْعُدْ، وَ ايْمُ اللَّهِ لَتُؤْتَيَنَّ حَيْثُ أَنْتَ، وَ لا تُتْرَکُ حَتّى يُخْلَطَ زُبْدُکَ ‏بِخاثِرِکَ‏، وَ ذائِبُکَ بِجامِدِکَ. وَ حَتّى ‏تُعْجَلَ‏ ‏‏عَنْ‏‏ ‏قِعْدَتِکَ‏، وَ تَحْذَرَ مِنْ ‏أَمامِکَ‏، کَحَذَرِکَ مِنْ خَلْفِکَ، وَ ما هِىَ ‏بِالْهُوَيْنَا الَّتِى تَرْجُو، وَ لکِنَّهَا الدَّاهِيَةُ الْکُبْرى يُرْکَبُ جَمَلُها، وَ يُذَلُّ صَعْبُها، وَ يُسَهَّلُ جَبَلُها. ‏فَاعْقِلْ‏ ‏عَقْلَکَ‏ وَ امْلِکْ، أَمْرَکَ، وَ خُذْ نَصِيبَکَ وَ حَظَّکَ، فَإِنْ کَرِهْتَ فَتَنَحَّ إِلى غَيْرِ رَحْبٍ وَ لا فِى نَجاةٍ، ‏فَبِالْحَرِىّ‏ ‏لَتُکْفَيَنّ‏ وَ أَنْتَ نائِمٌ حَتّى لا يُقالَ: أَيْنَ فُلانٌ وَ اللَّهِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مَعَ مُحِقٍّ، وَ لا يُبالِى ما صَنَعَ الْمُلْحِدُونَ، وَ السَّلامُ.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |

ترجمه فارسی نهج البلاغه در خطاب به خوارج
به خوارج نيز پس اگر به گمان خود جز اين نپذيريد که من خطا کردم، و گمراه گشتم، چرا همه امت محمد (ص) را به گمراهي من گمراه مي‏پنداريد، و خطاي مرا به حساب آنان مي‏گذاريد؟ و به خاطر گناهاني که من کرده‏ام ايشان را کافر مي‏شماريد؟ شمشيرهاتان بر گردن، بجا و نابجا فرود مي‏آريد، و گناهکار را با بيگناه مي‏آميزيد و يکي‏شان مي‏انگاريد. همانا دانستيد که رسول خدا (ص) زناکار محصن را سنگسار کرد، سپس بر او نماز گزارد، و به کسانش داد و قاتل را کشت و ميراثش را به کسانش واگذارد. دست دزد را بريد و زناکار نامحصن را تازيانه نواخت. سپس بخش هر دو را از فيي به آنان پرداخت، و هر دو خطاکار- دزد و زناکار- زنان مسلمان را به زني گرفتند. رسول خدا (ص) گناهانشان را بي کيفر نگذاشت، و حکم خدا را درباره ايشان بر پا داشت، و سهمي را که در مسلماني داشتند از آنان باز نگرفت، و نامشان را از تومار مسلمانان بيرون نکرد. پس شما بدترين مردميد و آلت دست شيطان، و موجب گمراهي اين و آن، و به زودي دو دسته به خاطر من تباه شود: دوستي که کار را به افراط کشاند، و محبت او را به راه غير حق براند، و آن که در بغض اندازه نگاه ندارد، و بغضش او را به راهي که راست نيست درآرد. حال آن دسته درباره من نيکوست، که راه ميانه را پويد و از افراط و تفريط دوري جويد. همراه آنان رويد، و با اکثريت همداستان شويد، که دست خدا همراه جماعت است، و از تفرقه بپرهيزيد که موجب آفت است. آن که از جمع مسلمانان به يک سو شود، بهره شيطان است، چنانکه گوسفند چون از گله دور ماند نصيب گرگ بيابان است. آگاه باشيد، هر که مردم را بدين شعار بخواند او را بکشيد، هر چند زير عمامه من باشد. همانا دو داور گمارده شدند تا آنچه را قرآن زنده کرد، زنده گردانند، و آنچه را مرده خوانده بميرانند. زنده داشتن قرآن فراهم آمدن بر داوري آن است، و ميراندن آن جدا گرديدن و نپذيرفتن احکام قرآن. اگر قرآن ما را به سوي آنان کشاند، پيرو آنانيم، و اگر آنان را به سوي ما براند پيروي ما خواهند کرد. پس اي ناکسان! نه شري را بنياد نهادم، و نه شما را در کارتان فريب دادم، و نه آن را چنانکه نيست به شما نشان دادم. راي مهتران شما بر آن شد، که دو مرد بگزينند- تا به داوري بنشينند-. از آن دو پيمان گرفتيم که از حکم قرآن برون نشوند، و از آنچه گويد، به ديگر سو نروند. اما آن دو گمراه گرديدند، و حق را واگذاردند، حالي که آن را مي‏ديدند. دور شدن از راه حق را خواهان بودند، بدان راه رفتند- و به آرزوي خود رسيدند. پيمان رفتن ما از داوران- بدان شرط که حکم به عدالت رانند، و حق را از نظر دور ندارند، پيش از آن بود که آن دو به راه خطا روند و حکمي چنان ناصواب دهند. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کَلامٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) لِلْخَوارِجِ أَيْضاً: فَإِنْ أَبَيْتُمْ إِلا أَنْ تَزْعُمُوا أَنِّى أَخْطَأْتُ وَ ضَلَلْتُ فَلِمَ تُضَلِّلُونَ عامَّةَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ بِضَلالِى، وَ تَأْخُذُونَهُمْ بِخَطائِى، وَ تُکَفِّرُونَهُمْ بِذُنُوبِى، سُيُوفُکُمْ عَلى عَواتِقِکُمْ تَضَعُونَها مَواضِعَ الْبُرْءِ وَ السُّقْمِ، وَ تَخْلِطُونَ مَنْ أَذْنَبَ بِمَنْ لَمْ يُذْنِبْ. وَ قَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ رَجَمَ الزّانِىَ ‏الْمُحْصَنَ‏ ثُمَّ صَلّى عَلَيْهِ، ثُمَّ وَرَّثَهُ أَهْلَهُ، وَ قَتَلَ الْقاتِلَ وَ وَرَّثَ مِيراثَهُ أَهْلَهُ، وَ ‏قَطَعَ‏ ‏السَّارِقَ‏ وَ جَلَدَ الزّانِىَ غَيْرَ الْمُحْصَنِ، ثُمَّ قَسَّمَ عَلَيْهِما مِنَ الْفَى‏ءِ، وَ نَکَحَا الْمُسْلِماتِ، فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ- بِذُنُوبِهِمْ، وَ أَقامَ حَقَّ اللَّهِ فِيهِمْ، وَ لَمْ يَمْنَعْهُمْ سَهْمَهُمْ مِنَ الْأسْلامِ، وَ لَمْ يُخْرِجْ أَسْماءَهُمْ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ، ثُمَّ أَنتُمْ شِرارُ النّاسِ وَ مَنْ رَمى بِهِ الشَّيْطانُ مَرامِيَهُ، وَ ‏ضَرَبَ‏ ‏بِهِ‏ ‏تِيهَهُ‏. وَ سَيَهْلِکُ فِىَّ صِنْفانِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْحُبُّ إِلى غَيْرِ الْحَقِّ، وَ مُبْغِضٌ مُفْرِطٌ يَذْهَبُ بِهِ الْبُغْضُ إِلى غَيْرِ الْحَقِّ: وَ خَيْرُ النّاسِ فِىَّ حالًا النَّمَطُ الْأَوْسَطُ، فَالْزَمُوهُ، وَ الْزَمُوا السَّوادَ الْأَعْظَمَ، فَإِنَّ ‏يَدَ ‏اللَّهِ‏ ‏عَلَى‏ ‏الْجَماعَةِ، وَ إِيّاکُمْ وَ الْفُرقَةَ.! فَإِنَّ الشّاذَّ مِنَ النّاسِ لِلشَّيْطانِ، کَما أَنَّ الشّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ. أَلا مَنْ دَعا إِلى هذَا ‏الشِّعارِ فَاقْتُلُوهُ وَ لَوْ کانَ تَحْتَ عِمامَتِى هذِهِ. ‏وَ ‏إِنَّما ‏حُکِّمَ‏ ‏الْحَکَمانِ‏ لِيُحْيِيا ما أَحْيَا الْقُرانُ، وَ يُمِيتا ما أَماتَ الْقُرانُ، وَ إِحْياؤُهُ الْاِجْتِماعُ عَلَيْهِ، وَ إِماتَتُهُ الْاِفْتِراقُ عَنْهُ. فَإِن جَرَّنَا الْقُرانُ إِلَيْهِمِ اتَّبَعْناهُمْ، وَ إِنْ جَرَّهُمْ إِلَيْنَا اتَّبَعُونا، فَلَمْ اتِ -لا أَبالَکُمْ- ‏بُجْراً، وَ لا ‏خَتَلْتُکُمْ‏ عَنْ أَمْرِکُمْ، وَ لا ‏لَبَّسْتُهُ‏ عَلَيْکُمْ، إِنَّمَا اجْتَمَعَ رَأْىُ مَلَئِکُمْ عَلَى اخْتِيارِ رَجُلَيْنِ، أَخَذْنا عَلَيْهِما اَنْ لا يَتَعَدَّيَا الْقُرانَ فَتاها عَنْهُ، وَ تَرَکَا الْحَقَّ وَ هُما يُبْصِرانِهِ، وَ کانَ الْجَوْرُ هَواهُما فَمَضَيا عَلَيْهِ وَ قَدْ سَبَقَ اسْتِثْناؤُنا عَلَيْهِما فِى الْحُکُومَةِ بِالْعَدْلِ وَ ‏الصَّمْدِ لِلْحَقِّ سُوءَ رَأْيِهِما، وَ جَوْرَ حُکْمِهِما.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |

ترجمه فارسی نهج البلاغه در بيم دادن نهروانيان
از خطبه‏هاي آن حضرت عليه‏السلام است که در ترسانيدن اهل نهروان فرموده: (نهروان اسم موضعي است در کنار نهري در راهي که به کوفه نزديک است سمت صحراي حروراء، و حروراء نام قريه‏ايست نزديک کوفه، و اينکه خوارج نهروان را حروريه مي‏نامند از جهت اين است که اجتماع ايشان براي مخالفت با اميرالمومنين در آن صحرا بوده است، و سبب جنگ حضرت با خوارج نهروان آن است که چون در جنگ صفين کارزار بر معاويه و اصحابش سخت شد مخصوصا در ليله‏الهرير که سي و شش هزار نفر از هر دو لشگر کشته شد، و هريرالکلب در لغت زوزه کشيدن سگ را گويند، و روبرو شدن دليران را در کارزار به آن تشبيه مي‏نمايند، خلاصه بامداد آن شب معاويه بدستور عمرو ابن عاص حيله بکار برده فرمان داد تا لشگريان پانصد قرآن بر سر نيزه‏ها کرده جلو لشگر حضرت آورده فرياد کردند: اي مسلمانان کارزار دمار از روزگار عرب برآورد و اين همه مخالفت بنياد قبائل ما و شما را برانداخت، بيائيد تا به کتاب خدا بازگشته به آنچه ميان ما حکم کند رضا داده دست از مخالفت برداريم، اين حيله ايشان موثر شد و لشگر عراق از آن سخنان متردد گشته در جنگ سستي نمودند و دوازده هزار کس رو گرداندند و به حضرت گفتند: مالک اشتر را از جنگ باز گردان وگرنه با تو مي‏جنگيم، آن جناب ناچار مالک را بازگردانيد و قضيه حکمين رو داد، و حضرت از زيادي اصرار ايشان به حکميت آنان تن داد، و آنها بعد از دانستن راي حکمين و حيله عمرو ابن عاص بيش از پيش با حضرت مخالفت نموده گفتند: چون خلق را در کار خالق و امر خلافت حکم ساختي اکنون بکفر و خطاي خويش اقرار و پس از آن توبه کن تا از تو اطاعت و پيروي نمائيم، حضرت ابتداء عبدالله ابن عباس را فرستاد تا ايشان را نصيحت نمود و پس از آن خودش با آنان سخن گفته شبهاتشان را رفع فرمود تا اينکه هشت هزار تن از گفتار و تصميم خود بازگشتند و چهار هزار درصدد جنگ با آن جناب برآمده متوجه نهروان شدند، و همه آنها در حوالي آن نهر کشته گرديدند مگر نه نفر که به اطراف گريختند، و اکثر نواصب و خوارج از نسل ايشانند، و سبب اينکه ايشان را خوارج مي‏گويند آن است که بر آن حضرت خروج کردند، و سبب ناميدن نواصب آن است که به عداوت و دشمني اهل بيت ((عليهم‏السلام)) و شيعيان ايشان متظاهرند، خلاصه حضرت پيش از جنگ براي اتمام حجت آنها را ترسانيده فرمود): من شما را مي‏ترسانم از اينکه صبح کنيد در حالتي که در ميان اين نهر و در بين اين زمينهاي پست و بلند کشته افتاده باشيد بدون آنکه نزد پروردگار خود (بر مخالفت و ياغي شدن با من) حجت و دليلي داشته و نه (در اين کار) برهان واضحي با شما است، دنيا شما را هلاک مي‏کند و قضاء و قدر الهي شما را در دام مي‏اندازد (با مخالفت با امام خود راهي جز کشته شدن براي شما نيست) من شما را از حکومت حکمين (که اکنون پشيمان شده‏ايد) نهي کردم، پس شما امتناع کرده مخالفت نموديد مانند مخالفين پيمان‏شکن (هنگامي که لشگر معاويه در جنگ صفين قرآنها را بر سر نيزه‏ها کردند گفتيد: ايشان ما را بسوي کتاب خدا دعوت مي‏نمايند و ما را لازم است دعوت آنها را اجابت کنيم، و من مي‏دانستم آنان چون شکست خورده اين حيله را بکار برده‏اند، گفتارشان را باور نکردم، شما با من مخالفت نموده گفتيد: اگر دعوت ايشان را اجابت نکني تو را به آنها تسليم مي‏نمائيم، پس من بدون رضايت چاره نداشتم) تا اينکه به ميل و خواهش شما رفتار کردم (از جنگ دست کشيده مالک اشتر را هم از کارزار بازگردانيدم) و شما (ديروز که حکومت حکمين را واجب دانسته امروز آن را کفر مي‏پنداريد، پس) گروهي سبک سر و سفيه و بي‏بردباري هستيد (زيرا در گفتار و کردار ثابت قدم نبوده از روي خردمندي سخن نگفته کاري
نمي‏کنيد) من شري براي شما نياوردم، اي بي‏پدرها (جمله لاابالکم را عرب در موقع مذمت و نفرين گويد، زيرا پدر نداشتن نزدشان سبب ذلت و خواري است) و نخواستم به شما زياني وارد شود. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السّلامُ ) فِى تَخْوِيفِ أَهْلِ ‏النَّهْرَوانِ‏: فَأَنَا نَذِيرٌ لَکُمْ أَنْ تُصْبِحُواْ ‏صَرْعى بِأَثْناءِ هذَا النَّهْرِ، وَ ‏بِأَهْضامِ‏ هذَا ‏الْغائِطِ، عَلى غَيْرِ بَيِّنَةٍ مَنْ رَبِّکُمْ، وَ لا سُلْطانٍ مُبِينٍ مَعَکُمْ: قَدْ ‏طَوَّحَتْ‏ ‏بِکُمُ‏ ‏الدَّارُ، وَ ‏احْتَبَلَکُمُ‏ ‏الْمِقْدارُ، وَ قَدْ کُنْتُ نَهَيْتُکُمْ عَنْ هذِهِ الْحُکُومَةِ، فَأَبَيْتُمْ عَلَىَّ إِباءَ الْمُخالِفِينَ الْمُنابِذِينَ، حَتّى صَرَفْتُ رَأْيِى إِلى هَواکُمْ وَ أَنْتُمْ مَعاشِرُ ‏أَخِفّآءُ ‏الْهامِ‏، ‏سُفَهاءُ ‏الْأَحْلامِ‏، وَ لَمْ آتِ لا أَبا لَکُمْ ‏‏بُجْراً‏، وَ لا أَرَدْتُ بِکُمْ ضُرّاً.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |

1941م:با اين كه 26 ژوئن 1941 (پنجم تير 1320)، پنج روز پس از آغاز تعرض آلمان به خاك شوروي، دولت ايران بي طرفي كامل خود را در جنگ ميان آن دو كشور به دولت شوروي اعلام داشته بود و دولت مسكو از اين اقدام ايران سپاسگزاري كرده بود و رضا شاه دستور خروج آلماني ها يي را كه وجودشان در ايران لازم نبود داده بود، بامداد روزي چون امروز - 25 اوت درسال 1941 ميلادي برابر با سوم شهريور ماه 1320 خورشيدي - نيروهاي شوروي و انگلستان تعرض خود را آغاز کردند و از چند نقطه وارد ايران شدند. انگلستان مدتها بود كه مقدمات اين كار را آماده مي كرد و براي اين منظور از هند به عراق سرباز فرستاده بود و گروهي نظامي را هم به مرزهاي جنوب شرقي ايران گسيل داشته بود و مطبوعات لندن به انتقاد از رضا شاه دست زده بودند.

 

رضاشاه به توان دفاعي ارتش اطمينان داشت و باور نمي كرد كه در ميان نظاميان كساني پيدا شوند كه در لحظه دفاع، نيروها را مرخص كنند!!!


1332ش:سوم شهريور 1332 ، شش روز پس از براندازي 28 مرداد ، بازگرداندن افسران و مقاماتي را كه دكتر مصدق باز نشسته كرده بود بكار، توزيع مقامات كشوري و لشكري ميان دوستان زاهدي، دستگيري هواداران دكتر مصدق و بگير و ببندهاي ديگر ادامه داشت.

در اين روز آيت الله سيد محمد بهبهاني براي ديدار شاه به كاخ سعد آباد رفت ، زاهدي نشان تاج گرفت و عميدي نوري ناشر روزنامه «داد» كه در طول حكومت دكتر مصدق منتقد كارهاي او بود پاداش اين عمل خود را گرفت و معاون نخست وزير و سخنگوي دولت شد و صحبت از اين بود كه فردا به نظاميان يك درجه ترفيع داده مي شود.

در اين روز بازجوئي از سرهنگ ممتاز و سروان داور پناه و سروان فشاركي كه 25 مرداد كودتاي سرهنگ نصيري را خنثي كرده بودند ادامه يافت، و روزنامه هاي تهران به سالگرد اشغال نظامي ايران كه از رويدادهاي تاريخي مهم اين كشور است كوچكترين اشاره اي نكرده بودند.

اصحاب نظر در اين روز گفته بودند كه اقدام عجولانه حزب توده در پايين كشيدن مجسمه هاي شاه و پدرش در ميدانهاي تهران و شهر هاي ديگر پس از خروج شاه از كشور مردم را نگران و دلسرد كرده بود زيرا ايرانيان به دليل فرهنگ و تمدن خاص خود اموري چون تغيير نام خيابانها و پايين كشيدن مجسمه ها را نمي پسندند و اين كارها در آنان واكنش منفي به وجود مي آورد.

 

يكي از مجسمه هايي كه 26 مرداد در تهران پايين كشيده شد

 

1952م:دكتر مصدق رئيس وقت دولت ايران در اوت 1952 (امرداد 1331) ضمن انتقاد از تاليف كتاب تاريخ درسي دوره دوم دبيرستانهاي ايران و استعماري خواندن آن گفت: چرا بايد در اين كتاب عكسي بزرگ از تجمع ناوگان انگلستان چاپ شود و نوجوانان ما با ديدن آن از دولت لندن احساس واهمه كنند. اين عكس و زير نويس آن (بخشي از كشتي هاي جنگي انگلستان!)؛ به خواست، فشار و رشوه خارجي چاپ شده است. اين ناوگان براي يك بار و آن هم انجام مانور اجتماع كرده بود و «عكس» مربوط به آن بوده است، نه موضوع درس. آيا بزرگ كردن استعمارگر خيانت نيست؟.

55 سال بعد در همان ماه (اوت سال 2007) ولاديمير پوتين رئيس جمهور روسيه عينا همين كلام را تكرار كرد و گفت كه منفي نشان دادن چهره روسيه در دوران شوروي در كتاب هاي درسي تاريخ در مدارس ما در سالهاي پس از فروپاشي به خواست خارجيان صورت گرفته و مولفان به خاطر اين كار از كمك مالي آن خارجيان برخوردار بوده اند! (مشروح اظهارات پوتين در نشريه انگليسي «اينديپندنت» آمده است). مصدق و پوتين هر دو دستور تجديد نظر در متون اين كتابها را دادند ولي در ايران، پس از براندازي 28 امرداد1332، كتاب درسي تاريخ با عكس ناوگان انگلستان دوباره رايج شد و تا دهه 1340 توزيع و تدريس مي شد!.

 

مصدق (1952) - پوتين(2007)


1341ش:سوم شهريور ماه 1341 ليندن جانسون معاون جان اف. كندي رئيس جمهوري ليبرال وقت آمريكا وارد تهران شد و با شاه و مقامات ايران مذاكره كرد. شش ماه بعد از اين روز، طرح هاي شش گانه معروف به انقلاب سفيد به رفراندوم گذارده شد و اعلام گرديد كه به تصويب رسيده است. بانوان نيز براي نخستين بار در اين رفراندوم كه ششم بهمن ماه سال 1341 (ژانويه 1963) برگزار شد شركت كردند.

انقلاب سفيد كه به اندرز دولت وقت واشنگتن در ايران به اجرا درآمد از جمله شامل اصلاحات ارضي، مشاركت كارگران در سود كارخانه ها، مشاركت بانوان درانتخابات و احراز مقام هاي دولتي بود. دولت واشنگتن در باطن مي خواست كه ايران در همسايگي شوروي، در اجراي الگوي ديگري موفق شود.

 

ليندن جانسون


1900م:"فردريك ويلهلم نيچه Nietzsche " بيست و پنجم اوت سال 1900 در 56 سالگي درگذشت. "نيچه" فيلسوف آلماني و نويسنده كتابهاي "تولد تراژدي"، "چنين گفت زرتشت" و "آن سوي خوب و بد" تمدن بورژوازي غرب را رد كرد و آن را منحط خواند. وي كه يك موراليست بود فرضيه انسانهاي توانا (سوپرمن) را مطرح ساخت كه بعدا مورد توجه نازيهاي آلمان قرار گرفت و به آن استناد مي كردند. اين عقيده با جزيي تفاوت (تبديل سوپر من ها به اليت هاي يك جامعه) اخيرا هواداران فراوان به دست آورده و هر «اليت» مي كوشد كه ناپلئون و بيسمارك و چرچيل وطن خود شود.

 

نيچه (Nietzsche)

 

1984م:ترومن كاپت Truman Capote داستان نويس پركار آمريكايي 25 اوت سال 1984 در خانه اش در لس آنجلس در گذشت. وي در نيوارلئان ايالت لوئيزيانا به دنيا آمده بود و نخستين داستان خود را كه باعث شهرت او شد تحت عنوان «صداهاي ديگر» در 23 سالگي منتشر ساخت كه در آن خواسته است بگويد كه بايد به حرف جوانان و نوجوانان هم گوش كرد. شهرت اين داستان به قدري است كه در پي انتشار آن، بسياري از روزنامه ها و مجله ها ستون هاي نامه ها و نظرهاي نوجوانان را تحت همين عنوان و يا عنوان مترادف آن «صداهاي تازه» داير كرده اند.

داستانهاي معروف ديگر او عبارتند از: صبحانه در تيفاني كه به صورت فيلم سينمايي هم درآمده است، قتل(in cold blood)، بي گناهان، خانه گلها، رنگ محلي و ... و همچنين چندين مجموعه داستان كوتاه و چند سفرنامه با زمينه انتقادي.

 

کاپت


1530م:25 اوت 1530 ايوان چهارم (معروف به ايوان مخوف) كه روسيه را يكپارچه و خود را تزار آن خواند به دنيا آمد. نخستين تزار روسيه 54 سال عمر كرد. پيش از او بسياري از نقاط روسيه امروز در كنترل مغولها و تاتارها بود. مورخان ايوان چهارم را "تزار يکم" مي نويسند.

 

زادروز تزار يکم


1959م:25 اوت سال 1959 نهرو ارتش هند را آماده جنگ با چين كرد كه در مناطق مرزي اختلاف ارضي داشتند. چين كه نمي خواست هند به امريكا نزديك شود، آمادگي خود را براي مذاكره اعلام كرد، ولي هند به تمركز قوا در مرزهاي چين ادامه داد و نيروهاي هندي در بيستم اكتبر 3 سال بعد (1962) بر ضد چين دست به تعرض زدند كه چين شش روز بعد با استفاده از فرصتي كه بحران موشكي كوبا و معاوضه شوروي و امريكا برايش فراهم آورده بود، دست به حمله متقابل زد و ارتش هند را تار و مار كرد و مناطقي در شمال شرقي و شمال غربي اين كشو را تصرف و واحدهاي متعدد هندي را اسير كرد. اين سريعترين و شديدترين حمله نظامي در مناطق كوهستاني در دو قرن اخير به شمار مي آيد.

اختلاف دو كشور بر سر اين مسائل مرزي و اراضي كه نيروهاي چين در سال 1962 تصرف كردند هنوز کم و بيش ادامه دارد، گو اين كه در سالهاي اخير مناسبات دو كشور بهتر و عادي شده است و سران دولتهاي چين و هند از پايتخت هاي يکديگر ديدار کرده و به گفتگو نشسته اند.

 

1906م:بيست و پنجم اوت سال 1906 در اقامتگاه «پيوتر آركادويچ ستولي پين Stolypin» نخست وزير وقت روسيه در سن پترزبورگ انفجار عمدي شديدي روي داد كه ضمن آن 28 تن از جمله دختر وي كشته شدند. در اين انفجار كه يك توطئه به منظور قتل «ستولي پين» بود 33 تن از جمله خود او نيز مجروح شدند. وي تا سال 1911 نخست وزير روسيه بود و 31 اوت سال 1907 در پترزبورگ با دولت انگلستان قرارداد تقسيم ايران را كه قدمت وطن ما از هر دو كشور بيشتر بوده است امضاء كرد كه شرم آور ترين قرارداد قرن 20 عنوان داده شده است. اين قرارداد با واسطه گري فرانسه آماده شده بود.

"ستولي پين" در حساسترين سالهاي تاريخ روسيه، نخست وزير آن بود. وي با تشكيل مجلس روسيه (دوما) و سپس بستن آن و نيز دادن اراضي كشاورزي به سرفهاي سابق (كشاورزان آزاد شده)، ولي بعدا خودداري از دادن اسناد اين زمين ها براي خود دشمنان فراوان ساخته بود به گونه اي كه بالاخره تزار نيكلاي دوم هم شكيبابي اش را از كارهاي ضد و نقيض او ازدست داد. ستولي پين در سال 1911 در اپراي «كي اف» در اوكراين در حضور تزار با دو گلوله ترور شد و قاتل او يك عامل پليس روسيه بود. نوشته اند كه تزار، از قبل از توطئه قتل نخست وزير 49 ساله اش آگاه بود!.

 

Stolypin

 

1940م:بمباران لندن توسط نيروي هوايي آلمان (لوفت وافه) از 25 اوت 1940 بيست و چهار ساعته شد. تا مدتها، هواپيما هاي آلمان يكه تاز آسمان انگلستان بودند و آسيب هاي فراوان به لندن و شهرهاي ديگر وارد ساختند. اين حملات هوايي "بليتز" ناميده شده اند.

 

بمباران 24 ساعته لندن

 

1967م:25 اوت سال 1967 در آرلينگتون (ديوار به ديوار شهر واشنگتن) جورج لينكلن راكول g.l. rockwell رهبر حزب نازي ايالات متحده موسوم به حزب ناسيونال سوسياليست ترور شد. قاتل او يك عضو اين حزب بود كه به دليل داشتن عقايدي متفاوت و افراطي اخراج شده بود. اين فرد عقيده داشت كه ميان سفيد پوستان هم بايد تفاوت قائل شد و قبول كرد كه سفيد پوستان تيره رنگ متفاوت از سفيد پوستان با رنگ پوست روشن و لطيف و آبي چشمها هستند!.

 

جورج لينكلن راكول


1609: گاليله تلسكوپ خود را به نمايندگان مجلس "ونيز" ارائه كرد و طرز كار آن را به نمايش گذارد.

1718: صدها مهاجر فرانسوي وارد لوئيز يانا( جنوب ايالات متحده امروز ) شدند و شهر بندري "نيوارليان" را بناء نهادند. لوئيز يانا كه از نام لوئي پادشاه فرانسه گرفته شده به سراسر مناطق مركزي ايالات متحده امروز از شمال تا جنوب اطلاق مي شد كه از متصرفات فرانسه بود و قرن بعد ناپلئون آن را به دولت واشنگتن فروخت.

1913: رئيس جمهوري وقت مكزيك دستور اخراج آمريكاييان از آن كشور صادر كرد و در يك اقدام متقابل ، رئيس جمهوري آمريكا هم مكزيك را تحريم اقتصادي كرد.

1914: نيروهاي آلمان شهر بروكسل را تصرف كردند.

1919: نخستين سرويس منظم هوايي ميان پاريس و لندن آغاز بكار كرد.

1933: نخستين ميثاق بين المللي تنظيم و تثبيت معاملات گندم امضاء شد.

1937: ژاپن بنادر چين را محاصره و رفت و آمد كشتي ها را به آنجا ممنوع ساخت.

1944: شهر پاريس از تصرف نيروهاي آلمان خارج شد.

1973: براي نخستين بار در امر پزشكي از «كت اسكن CAT scan» استفاده شد.

1996: «اگون كرنتس egon krenz» آخرين رهبر آلمان شرقي كه راه را براي وحدت آلمان هموار كرده بود به يك جرم دولتي سابق به شش سال زندان محكوم شد!!.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : jsanews |
رپورتاژ
فال حافظ
معرفی شرکت اریا منتخب پارسیان
سرویس VOIP
اریا منتخب پارسیان عرضه جوجه شترمرغ بوقلمون
تورهای لحظه آخری ارزان کیش دبی مالزی و تایلند
مبل تالار یا صندلی مبل تالار پذیرایی
قیمت عمل بینی
بلیط های چارتری ارزان قیمت
بهترین روش انتخاب آتلیه عروس
نورپردازی نما و آلاچیق
طراحی سایت اصفهان |طراحی سایت حرفه ای | سئو تضمینی سایت
جاذبه های گردشگری کرمان یاسوج و معرفی تورهای لحظه آخری کیش مشهد
درباره اتوبار گلها تهران
بازی اندروید
هدایای تبلیغاتی
دانلود آهنگ جدید
4 روش برای کاهش ترس از پرواز
مدل لباس عروس
چگونگی افزایش زیبایی با جراحی زیبایی
راهکار های یافتن بهترین جراح پلاستیک

لینک های مفید
برنامه بدنسازی | آموزش مجازی | بیوگرافی ۹۸ | تجهیزات تالار |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ


.: :.